北京民俗博物馆「北京民俗博物馆需要预约吗」
大家好，关于北京民俗博物馆很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于北京民俗博物馆需要预约吗的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录一览：
- 1、北京民俗博物馆的介绍
- 2、北京民俗博物馆的发展历史
- 3、北京民俗博物馆怎么走
北京民俗博物馆的介绍
北京民俗博物馆坐落于北京市繁华的朝阳门外大街 141 号，馆址设在集元、明、清古建群为一体的全国重点文物保护单位——北京东岳庙，是京城唯一国办民俗类博物馆。 馆内常年举办老北京民俗风物系列展，每逢春节、端午、中秋等重要传统节日都举办形式多样，丰富多彩的民俗活动。
北京民俗博物馆的发展历史
东岳庙·北京民俗博物馆位于繁华的朝阳门外大街，始建于元代延佑六年（1319），主祀泰山神东岳大帝，占地6万平方米，古建376间，是道教正一派在华北地区最大的宫观，是全国重点文物保护单位。历史上的东岳庙为***祀典之所，民间祭祀活动则更为盛大，成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心，故修复后辟为北京民俗博物馆。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日，本馆还将举办丰富多彩的民俗活动。北京民俗博物馆是了解北京、认识北京的窗口。
东岳庙是龙虎山上清宫道士张留孙筹资修建的，公元13世纪末期时，张留孙被元朝皇帝封为玄教大宗师、正一教主。后来他决定修建东岳庙，但工程刚开始他就去世了，于是工程就由他的弟子吴全节完成。从1319年开始修建，到1323年竣工，由皇帝赐名东岳仁圣宫，作为东岳大帝的行宫。
东岳庙由正院、东院和西院三部分组成，清朝（1644-1***1年）时，东岳庙第17代道士马官麟又扩建了东、西两院。现存的建筑， 基本上都是清朝的遗物。正院建筑主要有山门、朗门、岱宗宝殿、育德殿、玉皇殿。 另有广嗣殿、太子殿以及阜财殿、太子殿。岱宗宝殿两边还有三茅真君祠堂、吴全节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、篙里丈人祠堂等。再向后有娘娘殿、斗母殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等。东岳庙是中国道教两大派系之一的正一派在华北地区第一大道观。有殿宇600余间。东岳庙主要供奉的是泰山之神东岳大帝。 1995年，东岳庙被辟为北京民俗博物馆，这里每年举行春节庙会，有丰富的民俗表演。 东岳庙的创始人就是在元廷显赫一时的重要人物――玄教大宗师张留孙（1248－1322）。张留孙晚年建立东岳庙，主要原因是见大都未有泰山神东岳大帝之行宫，遂发愿筹资兴建。于延佑六年（1319年）自费在齐化门（今朝阳门）外买地，方欲涓吉鸠工，便于至治元年十二月（1322年1月）羽化。留孙虽宣称自费建庙，不受皇家资助，但他的真实意图被吴澄一语道破“钦承上意，买地城东，拟建东岳庙。”所以仁宗敕“有司护持，毋得阻挠”，给予了诸多方便。
此后嗣宗师吴全节（1269－1346）继承师志，发累朝赐金，于至治二年（1322年）春建大殿及大门，次年建东西庑及四子殿，并且塑了神像，敕赐额曰“仁圣宫”。泰定二年（1325年）鲁国大长公主捐资修建后殿作为神寝。天历元年（1328年）文宗即位，公主进京朝贺，适值寝殿完工，文宗赐名“昭德殿”。
可以说，东岳庙的创建正是在元代玄教兴起的背景下产生的。 明永乐十九年（1421年）迁都北京，正统十二年（1447年）英宗修葺东岳庙，五月开工，八月间落成。完工后，明英宗朱祁镇亲自撰写《御制东岳庙碑》，将前殿改名岱岳，供奉东岳山神，后殿改名育德，为东岳大帝及淑明坤德帝后的神寝。
嘉靖三十九年（1560年）乾清宫太监偶因疾感，祷于东岳庙，遂愈。见庙宇颓圯，乃出资命御马监太监张暹、卢鼎等整修庙宇，八月动工，十一月完工，将大殿、后宫、东西配殿廊庑各殿及神像、祭器整饬一新。又见庙外居民嘈杂，遂建影壁一座，摒除亵秽；还在东廊开凿水井，以济行人之渴；续建庙前东西房十九间交与东岳庙道士收管，勒石立碑，作《崇整岳帝司神修蕞续基碑记》。
隆庆三年（1569年），京都善士雷洪、余和、王盘、王敏，督工雷清等领众捐资重修东岳大帝、七十六司等神像，一年后完工，立碑《东岳庙重新圣像碑记》。
万历三年（1575年）八月，神宗的生母李太后带领神宗、潞王、公主及诸宫御中贵捐资重修东岳庙，用工一年，建钟鼓楼，将后临街房三间，畦地三千余个俱与东岳庙住持高道江。命张居正撰《敕修东岳庙碑记》。1585年，李太后诚献岱宗宝殿前大香炉，更换了七十六司前所有的香炉。万历二十年（1592年），神宗命司礼监太监张诚负责整饬东岳庙，不但在寝殿左右加筑了配殿，在殿后添建了后罩楼，而且添置了庙门前的东西两座过街碑楼，额曰“宏仁锡福”、“灵岳崇祠”，工期用了整整一年。第二年，神宗命王锡爵撰文《东岳碧霞宫碑》。选石“高丈三尺，广四尺，厚一尺有奇”，立于泰山碧霞宫。万历三十五年（1607年）内宫监总理太监马谦、陈永寿、卢升发愿添建庙前的琉璃牌坊，南北额曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。此时，东岳庙的中路部分已经具备了现有的格局。 清顺治八年（1651年）炳灵公殿重修。康熙三十七年（1698年）东岳庙因居民不慎而失火，次年（1699年）圣祖动用广善库金准备重修。三十九年（1700年）三月开工，四十一年（1702年）六月完工。
清乾隆二十五年（1760年）对庙内瓦件和油漆彩画进行全面修整，历时一年，于乾隆二十六年（1761年）十二月完工。
清道光十六年（1836年），东岳庙第十七代道士马宜麟出资修建东廊的春秋殿，将东廊与中院打通。重修西廊之斗姥殿、火祖殿，新建海神殿、仓神殿、在马道口（今金台路附近）设立了义园（公墓），重修了芳嘉园的三义庙，还在东岳庙内创办了义学，收容家境贫寒的子弟入学。至此，东岳庙的基本格局已经具备。 1900年，京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。民国初年，军阀混战，东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕，民生凋敝，香火供给不继，渐趋衰落，仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内已经破败不堪。一批山西学生到北京请愿，住在东岳庙，将庙里的许多神像推倒砸碎，想从塑像“肚子”里找出些金银宝贝。其后，朝阳区***分局和北京市***安全三局相继进驻东岳庙。东岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。
1957年10月28日，经市人民委员会公布东岳庙为北京市第一批古建文物保护单位。1988年因展宽朝外大街，庙门又被拆掉，此时内部已是荒凉破败、百孔千疮了。
1985年以来，朝阳区人大、区政协、全国政协、北京市人大、市政协多次呼吁尽快解决东岳庙保护、开放问题。成立东岳庙腾退修复领导小组，进行了大量的前期筹备工作。
1995年所驻局腾退、搬迁出东岳庙，并于12月18日正式将东岳庙管理权、使用权移交给北京市文物局；北京市文物局又移交给朝阳区文化文物局，由其组建北京民俗博物馆。朝阳区***出资2000万元进行了古建修缮。
1997年6月，北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。
1999年春节正式对外开放。
北京民俗博物馆怎么走
北京民俗博物馆
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近代的人认为北京民俗博物馆瑞兽类吉祥物之一，偏重于带来财运，辟邪祈福，事事如意，鸿运高涨，福寿双全等方面的文化寓意。
北京民俗博物馆有八大功效：镇宝、辟邪、化煞、转运、求财、求子、添寿、定姻缘。北京民俗博物馆在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传北京民俗博物馆喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而北京民俗博物馆另有旺财的功用。北京民俗博物馆在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。现在尽管很多人都拥有此物,但是很少有开光的。没有开过光的北京民俗博物馆只能算做普通的工艺品，所以不会有什么作用。
本人对北京民俗博物馆很是衷爱,也得到了很多的好处,所以对于北京民俗博物馆有很多的研究。北京民俗博物馆最佳的开光法就是最好在寺庙里开光：我这里可以代请北京民俗博物馆的外地缘友在北京灵光寺请高僧法师演稳师傅依法开光。如外地来京的或在北京本地的缘友,本店可引路陪同到灵光寺开光室亲见法师给北京民俗博物馆开光！！！北京灵光寺自古以来是佛家盛地,在中国仅有的两颗如来舍利的其中一颗即在于此,供奉于灵光寺内佛牙塔中,自然灵气异常。因为北京民俗博物馆天生脾气异常暴戾，只有在寺庙里开光用佛法化解其暴戾之气。才能使请北京民俗博物馆之人事事如意!!
(在寺庙开光的北京民俗博物馆，如同小孩刚刚降生，不是马上就能看见这个世界的。高僧法师给它开完光后就用红布包起来了，直到请北京民俗博物馆的人接到北京民俗博物馆以后都是用红布包着的，自己打开就可以了。)
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